张有清先生是中国书法家协会理事、中国书法家协会书法培训中心教授、中国书法家刻字艺术研究会委员和北京书法家协会副主席。

　　张有清先生的书艺，成就斐然。他的作品入选全国第三、四届书法展，世界和平书法展，以及 全国中青年一、二、三四届书法展，多次参加中日、中新、中韩等国际文化交流活动，并且在日本、韩国、美国以及欧洲多次举办书展和讲学。特别是他的“简书”艺术受到了日本书法界和爱好者极大的关注和欢迎。

　　张有清先生的书法，按现在流行的说法属于“传统功力派”。以“师古人”来说，他的隶书有《曹全》之遒劲、《华山》之华贵、《张迁》之雄强，也有些《石门》之纵逸；他的魏楷，显然得益于《龙门》之“阳”、《张玄》之“阴”、《张猛龙》之“变”。谈古人之风，张有清先生无不如数家珍。按一般经验，没有百余碑帖的浸淫是难成其就的。从“法自然”来说，他登泰山、谒曲阜，徘徊于洛阳古城，往返于南京旧都；赴黄山得观苍茫云海之奇变，临华岳以见峭岭雄峰之峥嵘。树十年呕心于书艺，锻造出他用笔方圆兼备，刚柔相合；结体端庄华贵，生动自然的特点。不刻意求变而变在其中，不执著于法度而法度不失，融严谨于宽博，化险奇于平和。

　　张有清先生又是一位不拘成法的探索者。当他的汉隶、魏揩有所成就的时候，他又对“汉简”艺术进行了系统的学习和研究，并且在书法作品的表现形式上也进行了摸索实验。当他用灰墨刷出“竹痕”，以“简书”书写的作品问世时，曾招致一些非议。但他的执著终有回报。一九九九年四月，他用“简书”书体书字在竹简上的《孙子兵法》出版，再现了“兵书”原貌，国家图书馆、中国历史博物馆、中国军事博物馆和国家有关领导人都有收藏，他也因此得到了“中国简书第一人”的美誉。近年来，张有清先生又在摸索新的表现方法——在书法作品上覆以色条色块，这种带有唐风古韵，又有西趣新情的作品，在其赴法交流和北京的个人展上都引起了极大的关注，取得了初步成功。

　　张有清先生的书法信条是“继承、继承、再继承”。他认为“在书法艺术上，1+1+1这样反复相加，所得不是2、不是3，而可能是0.1，甚至于是0.01。”笔者对此深以为然。中国书艺有几千年的历史，从象形文字到今天的文字符号，圆如篆、扁如隶、放纵如草、流美如行、端庄如揩各有情韵；长如欧、方如颜、雄逸如摩恶、纤巧如经卷各具风姿。书法艺术有如浩荡之汪洋，其注有长江大河，也有旁支细流，在江河入海途中也有湖泊和沼泽。不知过去的先贤们创造过什么，淘汰过什么，必然会有错把沼泽作湖泊，误认小井为大河和危险。在书艺途中，一些人身陷泥潭而不自知，在高奏着创新的激越时却被腐朽的深滓灭顶不也委实可怜吗？“风”有“雌”、“雄”，格有“雅”、“俗”，不是有了“个别”就能“行世”、“传世”的。所以张先生“0.1之得”已经很志若鸿鹄且难能可贵的了。

　　张有清先生又是一位书法艺术界的活动家，一直在关注和积极从事着书法教育、交流和竞赛组织等活动，担任着很多社会职务，可谓书坛之中坚力量。现在张先生生年近“耳顺”，愿他不附心于形役之途为中国书法在树一帜。  王承有 潇湘子